الفقه المنهجي على مذهب الإمام الشافعي رحمه الله تعالى مجموعة من العلماء
٠١ الكتاب في الفهرس
إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.
الورّاق يَفهرس «الفقه المنهجي على مذهب الإمام الشافعي رحمه الله تعالى» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.
٠٢ مقاطع من الكتاب
من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.
«القتل الخطأ: وحقيقة القتل الخطأ: أن يقع من الشخص من غير أن يقصده، ولا يريده؛ وذلك: كمن زلقت رجله فوقع على إنسان فقتله، أو رمى صيداً، فأصاب إنساناً، الخطأ، الذي لم توجد فيه حقيقة القتل العمد، ولا شبه العمد. حكم أنواع القتل الثلاثة: قلنا: إن لكل نوع من أنواع القتل حكماً يخصه، بل أحكام، هذا ما سنتحدث عنه في العجالة الآتية: حكم النوع الأول، وهو القتل العمد: القتل العمد له حكمان: حكم دياني (أي في …»
«ينبغي أن يثبت قصاص القتل للواحد على الجماعة إذا صدر من كل منهم من العدوان عليه ما لو انفرد به لكان قاتلاً بحسب الظاهر، لعدم الفرق بين الصورتين. د - يتعين القصاص من الجميع سداً للذرائع، فإن المعتدي إذا علم أن الشركة في العدوان تنجيه وتنجي المشتركين من القصاص التجأ إليها لإنفاذ جريمته، والفرار بعد ذلك من القصاص …»
«الصَّيْد تعريف الصيد: الصيد في الأصل: مصدر صاد يصيد صيداً: أي قنصه، وأخذه خِلْسة، وبحيلة، سواء أكان مأكولاً، أم غير مأكول. ثم أريد به اسم المفعول، أي المصيد. قال الله تبارك وتعالى: [لَا تَقْتُلُواْ الصَّيْدَ وَأَنتُمْ حُرُمٌ] (المائدة: 95). [أي: المصيد]. والصيد في اصطلاح الفقهاء خاص بما كان مأكولاً …»
النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.
٠٣ كتب من نفس الفئة
كتب أخرى في fiqh/الفقه الشافعي
-
الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه
أبو بكر أحمد بن الحسين الخسروجردي البيهقي
-
حاشيتا قليوبي وعميرة
أحمد سلامة القليوبي وأحمد البرلسي عميرة
-
حلية العلماء في معرفة مذاهب الفقهاء
محمد بن أحمد بن الحسين بن عمر أبو بكر الشاشي القفال الفارقي الملقب فخر الإسلام المستظهري الشافعي
-
إتحاف الأريب بشرح الغاية والتقريب لأبي شجاع أحمد بن الحسن الأصبهاني الشافعي (ت 593 هـ)
الشبراوي بن أبي المعاطي المصري الحسني
-
الأجوبة العيثاوية عن المسائل الطرابلسية
الحسن بن أبي عبد الله الحسين العيثاوي البقاعي الشافعي
-
الإقناع في الفقه الشافعي
أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن حبيب البصري البغدادي الشهير بالماوردي
-
الاصطلام في الخلاف بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة
أبو المظفر منصور بن محمد بن عبد الجبار ابن أحمد المروزى السمعاني التميمي الحنفي ثم الشافعي
-
المجموع شرح المهذب
أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي
٠٤ ملاحظة
للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.
الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.
٠٥ التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.